张庆祥讲论语：佛道在人间，半部《论语》治天下

佛道在人间，半部《论语》治天下

虽说”人人皆有佛性”，但高妙的佛法，却又似遥不可及！

仙佛本由凡人修成，但他们当时示现在日用人伦间，究竟是什么样的风范呢？

什么才是与人气相接的佛？什么才是与佛气相接的人呢？

儒字从“人”从“需”，日用人伦间所需的义理，就是儒学！古云：“天不生仲尼，万古如长夜”，正因唯有孔子能将高深的佛道落实在五伦义理上，将它演绎得具体可行！

让我们一起在张庆祥讲师的解读下，倾听《论语》里被埋没千年的儒学真意吧！

认识主播：

张庆祥先生，自幼慕道，曾潜心研读三教经典，寻找古圣先贤心印真谛。

▲34岁始悟“心即是气”的真理，照见“黄庭”内心意未动之真，直入三教密传之心法的真实胜境。有感于当今行善者多、觉悟心源性海者少，遂依三教先圣“直指人心”之真谛，潜心于三教经典性理心法之翻译、讲述。

▲至今录制有《六祖坛经》、《金刚经》、《心经》、《道德经》、《庄子》、《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》、《尚书》、《礼记》、《孔子家语》、《忠经》、《黄庭禅助眠静心养生》等有声内容。

爱听人群：

国学爱好者；想提升情绪品质的人群；想提升精气神的人群

文件目录【完结】

001. 论语初义见真章.m4a

002. 古人大智与大慧.m4a

003. 把握不同时与机.m4a

004. 时乃应对进退法.m4a

005. 时习关乎国家亡.m4a

006. 个人修身在时习.m4a

007. 万法惟心亦时习.m4a

008. 外在境遇考验时.m4a

009. 人生难得逢真“朋”.m4a

010. 孔子离鲁为哪般.m4a

011. 仁政之本不离性.m4a

012. 三省吾身是为仁.m4a

013. 养仁即养心性命.m4a

014. 仁化动词行孝悌.m4a

015. 贤贤易色回本真.m4a

016. 慎终追远厚德归.m4a

017. 明礼之用和为贵.m4a

018. 乡愿何为德之贼.m4a

019. 礼是法天则地的人伦之用.m4a

020. 小人尚衣，君子尚道.m4a

021. 内心含一个微笑的秘密.m4a

022. 天下是德治还是法治.m4a

023. 爱的教育为什么也需要节度？.m4a

024. 为人处世的最高智慧.m4a

025. 舜不告父母而娶妻为什么合礼？.m4a

026. 一个“诚”字尽孝道.m4a

027. 内观如何突破瓶颈.m4a

028. 君子先守根本，而后知新.m4a

029. 学思两全，方显智慧.m4a

030. 知之为知之，方为真知.m4a

031. 进徳俢业，禄在其中.m4a

032. 为政第一要事：正人伦.m4a

033. 如何拥有见微知著的慧眼？.m4a

034. 季氏僭越为何不可忍.m4a

035. 礼乐贵在存心.m4a

036. 安守份位，内心才能安定.m4a

037. 为什么祭祀的诚心比仪轨更重要.m4a

038. 求学好问，放下荣辱.m4a

039. 从“关关雎鸠”看君子求贤之路.m4a

040. 孔子为何评管仲是小器之人.m4a

041. 宫商角徵羽，音韵正人心.m4a

042. 里仁之美，美在心性的长养.m4a

043. 如何从小过小错看品格高下.m4a

044. 君子如何行取舍之道.m4a

045. 万物之灵灵在何处.m4a

046. 把见贤思齐化作动词.m4a

047. 德若圆满，德必有邻.m4a

048. 君子不器，出世、入世、治世皆自如.m4a

049. 朽木变美玉的路径——无欲则刚.m4a

050. 媚神求福错在哪里？.m4a

051. 众贤离“仁”有多远.m4a

052. 孔子与两大弟子谈志向.m4a

053. 不贰过，修凡入圣的阶梯.m4a

054. 辞让与收受，君子如何应变选择.m4a

055. 颜回如何护持内心？.m4a

056. 君子的格局是什麽？.m4a

057. 怎样避免掉进欺世盗名的深坑？.m4a

058. 德与才，如何选择？.m4a

059. 孔子为何不拒见污名昭著的南子？.m4a

060. 做博施济众的事就在行仁吗？.m4a

061. 述而不作背后的大智慧.m4a

062. 自在人生的关键路标.m4a

063. 圣人“不愤不启”的苦心与深意.m4a

064. 孔子是坚定的素食者吗？.m4a

065. 伯夷、叔齐让国的气节.m4a

066.《易经》为何能测天地万物？.m4a

067. 孔子为何不谈“怪力乱神”？.m4a

068. 代代明师皆秉持天命而来.m4a

069. 唤醒众生有次第.m4a

070. 如何在欲中练就“仁”.m4a

071. 圣贤随俗同乐的仁心.m4a

072. 如何区分君子和小人.m4a

073. 美德是为实现人性中的“和”.m4a

074. 揭秘曾子的临终忠告.m4a

075. 以仁为己任，死而后已.m4a

076. 做对的事，气不养自养.m4a

077. 战国最知礼的乐师-师挚.m4a

078. 巍巍乎！尧舜禹之大德.m4a

079. 利益是掌握命和仁之后的附属品.m4a

080. 圣人致力断绝的四种妄想.m4a

081. 孔子对传承天命道统的自信.m4a

082. 做人最重要的是存一颗赤诚之心.m4a

083. 颜回如何赞叹夫子之道.m4a

085. 夫子如何赞叹颜回之学.m4a

086. 匹夫不可夺志.m4a

087. 智仁勇——君子之三达德.m4a

088. 内心有诚，何事不成.m4a

089. 修行就是善用一个“极”.m4a

090. 原来孔子也讲究服饰之美.m4a

091. 孔子对饮食有何讲究？.m4a

092. 孔子劝人素食的心意.m4a

093. 至圣日常的行仪举止.m4a

094. 孔门十哲生死与共的气节.m4a

095. 孔子与颜回的情分.m4a

096. 孔子为何不愿谈鬼神？.m4a

097. 过与不及皆偏离中和.m4a

098. 孔门弟子气质不同，各有所成.m4a

099. 越亲近的弟子，孔子为何越会骂？.m4a

100. 孔门言志.m4a

101. 克己复礼为仁.m4a

102. 儒家的“四勿”.m4a

103. “浸润之谮，肤受之愬”为何是杀人软刀？.m4a

104. 子张问崇德、辨惑.m4a

105. 孔子的期盼——无讼.m4a

106. 怎样可算通达的读书人？.m4a

107. 举直错诸枉，能使枉者直.m4a

108. 为政的道理.m4a

109. 孔子若主政，为何必先正名？.m4a

110. 上位者对社会风气的莫大影响力.m4a

111. 为人子女的正直之道.m4a

112. 无论动静，时时可养“仁”.m4a

113. 狂与狷：孔子退而求其次的选择.m4a

114. 孔子说君子与小人.m4a

115. 有守，更要有为.m4a

116. 君子养仁，从不休息.m4a

117. 爱他，就要舍得让他吃苦.m4a

118. 贫与富，皆修身之时.m4a

119. 臧武仲的小瑕疵.m4a

120. 孔子谈管仲之功过.m4a

121. 言语无妄乃修身之基础.m4a

122. 达观千尺，不如反观一寸.m4a

123. “以直与怨”还是“以德报怨”_.m4a

124. 世道衰微，隐居还是救渡众生.m4a

125. 原壤何以被骂“老而不死”_.m4a

126. 陈蔡绝粮，君子固穷.m4a

127. 圣贤教化众生的顿渐两法.m4a

128. 言忠信，行笃敬.m4a

129. 该言当言，该止当止.m4a

130. 臧文仲为何是窃位之人？.m4a

131. 君子终生奉行之道——“恕”.m4a

132. 是非毁誉，自有公断.m4a

133. 人能弘道，非道弘人.m4a

134. 君子忧道不忧贫.m4a

135. 看人不可因小而舍大.m4a

136. 行仁养仁，甚于水火.m4a

137. 道不同，不相为谋.m4a

138. 孔子为何要责备冉求？.m4a

139. 益者三友，损者三友.m4a

140. 谈吐要戒慎合宜.m4a

141. 君子的责任——行义达道.m4a

142. 不学《诗》《礼》，无以言“立”.m4a

143. 孔子与权臣周旋的智慧.m4a

144. 卑己尊人，养仁有法.m4a

145. 明理——区分大小先后和权变.m4a

146. 《诗经》的价值——兴观群怨.m4a

147. 孔子为何对“乡愿”之人痛心疾首？.m4a

148. 阴阳在自身，文字不能到.m4a

149. 女子和小人为何难养浩然之气？.m4a

150. 柳下惠三仕三黜，知命无怨.m4a

151. 讥讽孔子的隐士们.m4a

152. 不为法执的时圣——孔子.m4a

153. 子张失言了吗？.m4a

154. 仕而优则学，学而优则仕.m4a

155. 子贡眼里的孔子.m4a

156. 中华道统传人的治世大法.m4a

157. 天不生仲尼，万古如长夜.m4a

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