我们为什么爱宋朝,康震等十位大师解读【完结】
如果可以穿越,你最想回到哪个朝代?在这个对理想世界乐此不疲的追问中,出现最多的答案,恐怕就是宋朝了。可以说,中国的宋朝就有如西方的文艺复兴时期,无论是文学、书画,还是茶道、瓷器,都呈现出爆裂式发展。
宋朝的文学艺术大师也是灿若群星,苏轼、李清照、张择端、范宽,不胜枚举。就连皇帝宋徽宗、宋高宗,也成了被政务耽误的艺术家。可以说,就是这样一个军事和政治上积贫积弱的朝代,造就了中国传统文化与审美上的黄金时代。
陈寅恪先生曾言:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”如今,当我们重新审视,大家到底迷恋宋朝什么的时候,其中的原因也逐渐变得清晰:宋朝并重理想与现实,兼备大俗与大雅,可以说是最适合生活的朝代。
当然,也许有的人还并不了解宋朝。没关系,今天给大家带来的这套,由《三联生活周刊》推出宋朝美学音频课《我们为什么爱宋朝——宋朝美学十讲》,将带您重回 1000 多年前,共同见证大宋的辉煌。
这套音频课程由董卿领读,邀请了 10 位名家大师,从总序、《清明上河图》、理学、宋词、茶道、宋瓷、书法、宋画、名物、雅集等 10 个维度,带您一起来场穿越宋朝的文化之旅。
音频课共分为 10 个章节,每节由 1 位名家,分 3 个话题展开。一共 30 讲,总长达 600 分钟。这些大师分别都是来自于故宫博物馆,中国社科院、北大国学院、香港城市大学等院所的知名学者,力求从最专业角度解读宋朝。
— 领读者 —
宋朝美学十讲
董卿:《中国诗词大会》主持人
《三联生活周刊》邀请到了《中国诗词大会》、《朗读者》的主持人董卿,由她领读宋朝美学课程。
在她的领读下,10 位名家大师将从不同层面揭开宋朝历史画卷,引领我们走入宋朝的温婉世界。
— 01 —
总序丨你想认识一个真实的宋朝吗?
邓小南:北京大学历史系教授
开篇第一讲,北京大学历史系教授邓小南老师,将从历史宏观层面讲述宋朝。只有对宋朝有了大致的了解,才能知道为什么宋朝美学为何能获得如此高的成就。
邓老师是北京大学历史系教授,其父邓广铭曾师从胡适、傅斯年和陈寅恪先生。她将从宋代的立国形势、文化风气以及士人对意境的追求几个方面,带我们重新认识宋朝。
— 02 —
开篇 | 《清明上河图》的秘密
余辉:故宫博物院研究员
国家文物鉴定委员会委员
宋朝的打开方式,大家最为熟悉也最直观的,当然是宋朝生活图景《清明上河图》。它堪称北宋社会的“百科全图”。故宫展出这幅作品时,排 6 个小时的队才能见它一眼。
故宫博物院资深古画研究专家余辉,对这幅作品进行了多年潜心的研究,每一个细节都如数家珍,他将带大家一起解密《清明上河图》中暗藏的秘密。
— 03 —
理学 | 宋朝士大夫的人格伟大在哪里
杨立华:北京大学哲学系教授
张择端是个什么样的人?回答这个问题,就不得不提到当时的教育环境,即所谓的儒生背景。两宋时期通过科举制度,诞生了一个新的阶层,即士大夫阶层。他们饱读诗书、胸怀抱负,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
这一讲中,北京大学哲学系教授杨立华,将用深入浅出的方式,告诉我们宋代士大夫的人格到底伟大在哪里?儒学在北宋的复兴,如何解决了新的生活方式指导问题。
— 04 —
茶道 | 为什么喝茶会在宋朝成为全民风尚?
郑培凯:香港非物质文化遗产咨询委员会主席
宋代的生活,喝茶必定是绕不开的话题。宋词中,茶的主题也频频出现。在宋代,不止文人喝茶,上到皇帝,下到普通老百姓,喝茶已经变成了全国的一种风尚。
在这一讲中,著名文化学者、香港非物质文化遗产咨询委员会主席郑培凯,将通过茶专题告诉您,在宋代,为什么喝茶会成为一种全民风尚?普通百姓、高雅文人、尊贵皇室在喝茶的时候,有什么不一样的讲究和习惯?
— 05 —
宋瓷 | 宋瓷如何体现极简主义美学?
廖宝秀:台北故宫博物院研究员
茶文化的发展,推动了“宋瓷热”。喝一杯好茶,当然得有好茶器来配。宋朝瓷器处于巅峰地位,总体呈现一种极简主义美学,清素淡雅,纯净细腻。五大名窑——汝、定、官、哥、钧各具特色。
在这一讲里,来自台北故宫博物院研究员、古陶瓷研究著名学者廖宝秀,将为大家一一细数五大名窑、宋瓷中极简主义美学的体现,以及宋朝人都是如何使用瓷器的。
— 06 —
书法 | 宋代书法告诉你为什么“字如其人”?
王连起:故宫博物院研究员
国家文物鉴定委员会委员
纵观艺术史,除了宋瓷之外,宋代艺术的另一座高峰,是书画。书画分为书法和绘画,我们先从书法讲起。中国书法进入宋代,进一步加重了“文人”习气,苏轼、黄庭坚这些书法家也都是大诗人、大文学家。
这一讲中,故宫博物院古代书画碑帖鉴定专家王连起,将为大家讲述宋代书法的复古与创新。
— 07 —
宋画 | 宋画与文艺复兴有什么联系?
朱青生:北京大学教授
国际艺术史学会主席
国画大师黄宾虹曾说:“唐画如面,宋画如酒,元画以下,渐如酒之加水,时代愈后,加水愈多……”宋画在绘画史上具有颇为重要的地位,这一时期,诞生了众多名画:《清明上河图》《千里江山图》《溪山行旅图》《寒江独钓图》等。
这一讲邀请了北京大学教授、国际艺术史学会主席朱青生,他从书画同源说起,带领我们找寻宋画与文艺复兴之间的联系,体会宋画中“仰望星空”的哲学理念,打开欣赏宋画的一扇窗。
— 08 —
名物 | 为什么今天的“雅”却是宋人的日常?
扬之水:中国社科院文学研究所研究员
生活方式少不了生活器物,玩古物一直是帝王、宦官、文人士大夫的文化传统。烧香、点茶、挂画、插花,是最能代表宋人生活与文化趣味的“四般闲事”。而这些生活方式需要承载的器物——茶器、酒器、花器、香器、文房等等,也都被赋予了“雅”的品格。
这一讲中,中国社科院文学所研究员、痴迷于古物研究的学者扬之水,将为大家讲述宋代的器物之美。为何这些在我们现代人看来的高雅生活方式,在宋人的生活里却只是日常?
— 09 —
宋词 | 宋词真有“婉约”和“豪放”之分吗?
康震:北京师范大学文学院教授
在前面讲述的内容中,我们可以听到,不少老师经常拿宋词来旁征博引。宋词早已成为宋人生活、情感、价值观的一种表达和呈现。“明月几时有,把酒问青天”,后世点唱率最高的一首词,大概要数苏东坡的这首《水调歌头》,时至今日仍被不断扮演翻唱。
这一讲中,来自北京师范大学文学院教授、同时也是《中国诗词大会》的点评嘉宾康震老师,将带大家一起走进宋词的美学世界。
— 10 —
雅集 | 宋人朋友圈的打开方式是什么样?
叶放:国内最早的现代雅集推广者
最后一讲,课程把落脚点放在“雅集”之上。雅集是宋人士大夫间的聚会,他们抚琴、调香、赏花、观画、弈棋、烹茶、听风、饮酒,传播着宋人躬身实践和付诸想象的种种生活情趣。
在这一讲里,当代艺术家、园林学者、国内最早的现代雅集推广者叶放,将带大家走进宋人的朋友圈,看看在古代这些雅士们都是怎么玩的。
这十讲课,将是一次回到宋朝的文化之旅。希望每一个人通过这个课程,可以重新推开宋朝大门,感受到其中的文学召引和美学启示,完成属于每一个人独一无二的宋朝之旅。或许当你听完了这十讲课,回过头来重新审视当下的生活,又会产生不一样的理解。
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